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  • 唐代寒山体的内涵、形成原因及后代接受

     关键词:唐代;寒山体;文体特征;效寒山   寒山诗“忽遇明眼人,即自流天下”,今天已经成为历史文化传播的事实。寒山诗不仅在文学研究领域不再受冷落,而且进入了语言学、宗教学、社会学、跨文化比较乃至...

    罗时进

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020991545.html
  • 解严后新兴台湾佛教教派的理念及其形成原因

    依著作评审,取得讲师资格的。现在在玄奘人文社会学院宗教学研究所任教。   问:您的宗教学程?   答:没有受过正规的佛学院训练。六十六年暑假参加佛光山的大专佛学夏令营,算是第一次接触正信的佛教;...

    杨惠南

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html
  • 再论原始宗教

    部分。众所周知,关于原始文化的研究造就了人类学、民族学、宗教学。尽管“原始”概念对学科发展十分重要,但是这个概念至今仍旧是一个有争议的问题,不但原先的“原始社会”和“原始宗教”研究成为反思的内容,“...

    孟慧英

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191966.html
  • 长安佛教历史进程概论

    因为如此,经过中央有关部门的批准,中国佛教协会和中国宗教学会才在1998年举行了各种形式的“中国佛教两千年纪念活动”。这是对发生在长安的这个历史事件的一致认可和高度重视。   三国时期,朱士行作为第...

    增勤法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262693695.html
  • “敦煌美学”与重写中国美学史

    ”九个分支学科。其中,“敦煌石窟美学”属于第二大类。李正宇先生1993年发表的《敦煌学体系结构》结构庞杂,共有十一大类分支学科,主要为:“敦煌史地学、敦煌考古学、敦煌艺术学、敦煌宗教学、敦煌文学、敦煌...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293693780.html
  • 虚云和尚的规约思想对现代僧团建设的指导意义

    、寺院清净壮严的僧团,虚云和尚的规约思想永远不会过时。   作者简介:牛延锋(1970年-),男,河北顺平人,西藏民族学院民族研究所讲师,哲学博士,2008年毕业于中国人民大学佛教与宗教学理论研究所...

    牛延锋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394099.html
  • 藏族风马旗观念的起源与民俗象征

    进行的论述,既秉承了噶尔美以及传统藏族学者的观点,总结风马蕴含的信仰象征体系,又从艺术审美的角度将风马的材质、制作以及艺术特点等,给予了较全面的阐述(注:康·格桑益西:《风马与经幡》[J],《宗教学...

    李连荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595204.html
  • 神圣化还是世俗化——佛教慈善何去何从?

    表面看起来有所得,但因为它折损了寺院的神圣性,长远来看肯定得不偿失。   中国人民大学佛教与宗教学理论研究所及哲学院教授、博士生导师本站特约评论员何建明教授:如何看待寺院拍卖烧头香的现象?   ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
  • 六祖禅宗的历史地位与中华文化

    院世界宗教研究所副所长。   方立天 中国人民大学哲学系、宗教学系教授,佛教与宗教学理论研究所所长、博士生导师,香港中文大学哲学系客座教授。   杨曾文 中国社会科学院佛教研究中心主任、博士生导师...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340596381.html
  • 回鹘文《陶师本生》及其特点

    研究,还是宗教学研究,都很少有人提及这些回鹘文本生故事。笔者曾将吐鲁番、敦煌等地出土的回鹘文佛本生故事写卷及少量印本进行裒集,得十余种,除《陶师本生》外,尚有《善恶两王子的故事》、《须达拏太子本生》、...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054397095.html